 |
||
|
رؤذووةواني سوننةت بؤي هةية بيشكيَنيَت
1ـ ئوم هانيء ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ فةرمووي : ( أنَّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عليها يومَ الفتحِ ، فأتيَ بشرابٍ فَشَرِبَ ، ثم ناوَلَنِي ، فَقُلْتُ : إني صائِمَةٌ . فقالَ : إنَّ المتطوِّعَ أميرٌ على نفسِهِ ؛ فإنْ شِئْتِ فَصُومِي، وإنْ شِئْتِ فأفطِري) (1). رواه أحمد ، والدارقطني، والبيهقي، ورواه الحاكم، وقال : صحيح الإسناد، ولفظه : ( الصائِمُ المتطوِّعُ أميرُ نفْسِهِ ؛ إنْ شاءَ صامَ ، وإنْ شاءَ أفطَرَ(2) واتة ثيَغةمبةر r لة رؤذي فةتحي مةككةدا تةشريفي هيَناية مالَي خواردنةوةيةكيان بؤ هيَنا ئةويش خوارديةوة ، ثاشان داية من ، من ووتم : قوربان من بةرِؤذووم . فةرمووي : دةتوانيَت بيشكيَنيت ، هةر وةكو كة دةتوانيت بةردةوام بيت .. ئيمامي حاكميش ريوايةتي كردووةو فةرموويةتي : صحيح الاسناد بةلآم بةو لةفزةي ترة كة دةفةرمويَ: ( رؤذووةواني سوننةت ئةميري نةفسي خؤيةتي ، طةر وويستي رؤذووةكةي بةردةوام دةكات ، طةر وويستيشي بيشكيَنيَت ، بؤي هةية . 2ـ ئةبو جوحةيفة ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ فةرمووي : ( آخَى النبي صلى الله عليه وسلم بينَ سلمانَ وأبي الدَّرْدَاء ، فزارَ سلمانُ أبا الدرداء ، فرأى أمَّ الدرداءِ متَبَذّلَةً ، فقال لها: ما شأنُكِ ؟ قالتْ : أخوكَ أبو الدرداء ، ليسَ لهُ حاجَةٌ في الدُّنيا. فجاءَ أبو الدَّرْداء ، فَصَنَعَ لَهُ طعاماً، فقالَ : كُلْ ، فَإنِّي صائِمٌ. فقالَ : ما أنا بآكِلٍ ، حتى تأكُلَ . فأكَلَ ، فَلَمَا كانَ الليلُ ، وذَهَبَ أبو الدَّرداء َيُقومُ ، قالَ نَمْ . فنامَ ، ثُمَّ ذَهَبَ ، فقالَ : نَمْ . فلما كانَ في آخِرِ الليلِ ، قالَ : قُمْ الآنَ . فَصَلّيَا، فقالَ لهُ سلمانُ : إنَّ لِرَبِِّّكَ عليكَ حقّاً، ولنَفْسِكَ عليكَ حقّاً، ولأهلِكَ عليكَ حقّاً، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍ حَقَّهُ. فأتَي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ لَهُ ذلكَ ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : صَدَقَ سَلْمَانُ (3). رواه البخاري، والترمذي واتة : ثيَغةمبةر r( لة مةدينة كة برايةتي لة نيَوان كؤضكةرةكان و ثشتيوانةكاندا كرد ) سةلمان و ئةبود دةردائي كردة برا . جاريَك سةلمان ضووة لاي ئةبود دةرداء ، ديتي ئوم دةردائي خيَزاني جل و بةرطيَكي خراث و نارِيَكي لةبةر بوو ليَي ثرسي : ئةوة بؤضي وايت ؟ فةرمووي : غيَر ئةبود دةردائي براتة ! ثيَويستي دنيايي نةماوة ! كة ئةبود دةرداء هاتةوة سيدنا سةلمان خواردنيَكي بؤ دروست كردو فةرمووي ليَ كرد . ئةبود دةرداء فةرمووي : بةرؤذووم. سةلمان فةرمووي : ناخؤم تا تؤ نةخؤيت. ئيتر ئةويش خواردي . كة شةو داهات ، ئةبود دةرداء هةستا شةو نويَذ بكات ، سةلمان فةرمووي : بخةوةرةوة .ئينجا رؤيشت ، دواتر هاتةوةو ثيَي فةرمووةوة بخةوةرةوة ، تا نزيك بوو شةو كؤتايي بيَت ، ئينجا خةبةري كردةوةو ثيَي فةرموو : فةرموو ئيَستا هةستة . ئيتر ثيَكةوة شةونويَذةكةيان كرد . دوايي سةلمان ثيَي فةرموو : خواي طةورة مافي بةسةرتةوة هةية ، نةفسي خؤت مافي بةسةرتةوة هةية ، خيَزانةكةت مافي بةسةرتةوة هةية . هةر يةكةيان مافي خؤيان بدةريَ. ئينجا كة هاتة خزمةت ثيَغةمبةر r و بؤي طيَرِايةوة ، ثيَغةمبةر r فةرمووي : سةلمان راستي كردووة . 3ـ ئةبو سةعيدي خودري ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ فةرمووي : ( صَنَعْتُ لِرسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامَاً، فأتَانِي هو وأصحابُهُ، فلمَّا وُضِعَ الطعامُ ، قالَ رجلٌ مِن القَومِ : إنِّي صائِمٌ . فقالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : دعاكُم أخوكُمْ ، وتَكَلَّفَ لَكُمْ". ثُمَّ قالَ : أفْطِِْرْ، وصُمْ يومَاً مَكَانَهُ ، إنْ شِئْتَ (4). رواه البيهقي بإسناد حسن ، كما قال الحافظ. ). ) واتة : جاريَك خواردنم بؤ ثيَغةمبةر r دروست كرد بوو ، خؤي و ياوةرةكاني تةشريفيان هيَنا ، كة خواردنةكة دانرا ، كابرايةك ووتي : من ناخؤم بةرِؤذووم . ثيَغةمبةر r فةرمووي : ئةو برايةتان دةعوةتي ئيَوةي كردووةو زةحمةتي كيَشاوة . ثاشان فةرمووي : رؤذووةكةت بشكيَنة ، دوايي ئةطةر حةزت كرد رؤذيَكي تر بيطرةرةوة . زؤربةي ئةهلي عيلم رايان واية كة ئةو كةسةي رؤذووي سوننةتي طرتووة ، بؤي هةية كةي وويستي بيشكيَنيَت ، بةلآم ثيَشيان ضاك بووة بيطريَتةوة . لةبةر ئةم حةديسانةي كة هيَنامانةوة . ...........................................
(1)الدارقطني
: كتاب الصيام - باب الشهادة على رؤية الهلال برقم (7) (2/173و174) والبيهقي:
كتاب الصيام - باب صيام المتطوع والخروج منه قبل تمامه (4/276ـ277 ) وأحمد في
"المسند" (6 / 343)
.
|