|
4ـ رؤذووي شةعبان : ثيَغةمبةر r زؤرينةي رؤذةكاني شةعباني دةطرت . خاتوو عائيشة ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ دةفةرمويَ : ( ما رأيتُ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صيامَ شَهْرٍ قَطٌّ، إلا شَهْرَ رمضانَ ، وما رأيتُهُ في شَهْرٍ أكثرَ منهُ صيامَاً، في شَعْبَانَ (1). رواه البخاري، ومسلم ) واتة : نةمدي ثيَغةمبةر r هيض مانطيَك ـ جطة لة رةمةزان ـ هةمووي بةرِؤذوو بيَت ، نةشمدي لة هيض مانطيَكدا وةكو شةعبان زؤر بةرِؤذوو بيَت . واتة زؤرينةي رؤذةكاني شةعبان بةرِؤذوو دةبوو . ئوسامةي كورِي زةيد ـ خوا ليَيان رازي بيَت ـ لة ثيَغةمبةري r ثرسي : ( يا رسولَ اللّهِ ، َلْم أَرَكَ تَصوم مِنْ شَهرٍ مِن الشهورِ ، ما تصومُ مِن شعبانَ ! قالَ : ذلكَ شَهرٌ يَغفَلُ الناسُ عنهُ بينَ رَجَبٍ ورمضانَ ، وهو شهرٌ تُرفعَُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَِ ، فأحِبُّ أنْ يُرفَعَ عملي ، وأنا صائِمٌ (2). رواه النسائي، وصححه ابن خزيمة ) واتة : ئةي ثيَغةمبةري خوا بؤضي نابينم لة هيض مانطيَكدا وةكو مانطي شةعبان زؤر تيَيدا بةرِؤذوو بيت ؟ فةرمووي : شةعبان مانطيَكة ـ كة لة نيَوان رةجةب و رةمةزانة ـ خةلَكي ليَي بيَ ئاطان . ئةمة مانطيَكة ( راثؤرتي ) كردةوةي بةرةو خواي ثةروةردطار تيَدا بةرز دةبيَتةوة ، منيش حةز دةكةم لةو كاتةي كردةوةمي تيَدا بةرز دةبيَتةوة بةرِؤذوو بم . بةلَطةيةك لةسةر ئةوة نيية كة ثانزةي شةعبان تايبةت كريَت بؤ رؤذوو طرتن ضاكتر بيَت . ......................................................
(1)البخاري:
كتاب الصوم - باب صوم شعبان (3 / 50)، ومسلم: كتاب الصيام - باب صيام
النبي صلى الله عليه وسلم في غير رمضان، واستحباب ألاّ يخلى شهراً عن صوم، برقم
( 175 ) (2/810)
وأبو
داود
: كتاب الصوم - باب كيف كان يصوم النبي صلى الله عليه
وسلم،
برقم
(2434)
(2
/ 813) والنسائي بمعناه
: كتاب الصيام - باب التقدم قبل
رمضان وذكر اختلاف الناقليـن لخبر عائشـة فيه برقم (2179، 2180)
(4/151)
والموطأ: كتـاب الصيام _ باب جامع الصيام، برقم (56) (1 / 309)
|