 |
||
|
4ـ خؤطرتنةوة لة هةرضي لة رؤذوو ناوةشيَتةوة : رؤذوو لةو خواثةرستيية مةزنانةية كة خاوةنةكةي زؤر لة خواي طةورة نزيك دةكاتةوة . بؤية خواي طةورةش ئاوا لةسةر خةلَكي فةرز كردووة ، وويستويَتي بةو رؤذووة دلَ و دةرووني خةلَكي ثيَ ثارسةنط كات . وويستويَتي لةسةر خؤ كؤنترؤلَ كردن و خيَرخوازي رايان بهيَنيَت . بؤية حةتمةن دةبيَت رؤذووةوان خؤي لة هةموو هةلَس و كةوت و رةفتاريَك بطريَتةوة كة رؤذووةكةي ثيَ لةكةدار بكات ، يان سيرةي خؤي ثيَ عةيبدار بكات . دةبيَ ئةوةندة رؤذووةكةي بة ثاكي راطريَت تا لة تةرازووي ضاكةكانيدا كيَشيَكي هةبيَت . بةرةو ئاستي تةقواو ثاريَزكاري بةرزي كاتةوة . تا مةبةست لة رؤذوو فةرز كردنةكة بيَتة دي : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )البقرة /187 .. رؤذوو طرتن هةر خؤطرتنةوة نيية لة خواردن و خواردنةوة ، بةلَكو خؤطرتنةوةشة لة هةموو ئةوانةي كة خواي طةورة ياساغي كردوون يان بةرهةلَستي كردني كردوون . ئةبوهورةيرة ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ دةطيَرِيَتةوةكة ثيَغةمبةر r فةرمووي : ( ليسَ الصِّيامُ مِن الأكلِ والشُربِ ، إنمَا الصيامُ مِن اللغوِ والرَّفَثِ ، فإنْ سابّكَ أحَدٌ أو جَهِلَ عليكَ ، فَقُلْ : إنِّي صائِمٌ ، إنِّي صائِمٌ (1). رواه ابن خزيمة ، وابن حبان ، والحاكم ، وقال: صحيح على شرط مسلم ) واتة : رؤذوو طرتن هةر خؤطرتنةوة لة خواردن و خوارنةوة نيية ، بةلَكو خؤطرتنةوةشة لة قسةي هةلةق و مةلةق و زؤر بلَيَيي ، لة سوعبةت و شةرِة قسة ، ئةطةر كةسيَك جنيَوي ثيَدايت ، يان رةفتاريَكي ناشيريني جاهيلييانةي بةرامبةرت نواند ، بلَيَ من بةرِؤذووم ، من بةرِؤذووم .. ديسان هةر ئةبو هورةيرة ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ طيَرِايةوة كة ثيَغةمبةر فةرمووي : ( مَنْ لَمْ يَدَع قَولَ الزُّورِ والعَملَ بهِ ، فَلَيسَ للّهِ حاجةٌ في أنْ يَدَعَ طعامَهُ وشَرابَهُ (2) واتة : ئةو كةسةي واز لة قسةي درؤو كاري نادروست نةهيَنيَت ، خوا ثيَويستي بةو نيية واز لة خواردن و خواردنةوةكاني بهيَنيَت .. مةبةست لةوةية كة مادام دةلَيَت لةبةر خاتري خوا رؤذووم طرتووة ، با هةر لةبةر خاتري خواش واز لة كارو رةفتاري ناشيرين بهيَنيَت .. ديسان هةر لةوة هاتووة كة ثيَغةمبةر R فةرموويةتي : ( رُبَّ صائِمٍ ليسَ لَهُ مِنْ صيامِهِ إلا الجوعُ ، ورُبَّ قائِمٍ ليسَ لَهُ مِنْ قيامِهِ ، إلا السَّهَرُ (3). رواه النسائي، وابن ماجه، والحاكم، وقال: صحيح على شرط البخاري ) واتة : رؤذووةواني وا هةية جطة لة برسيَتي هيضي تري لة رؤضووةكةي بؤ ناميَنيَتةوة ! هةروةها شةونويَ خويَني واش هةية لة هةموو شةونويَذةكةي تةنها شةونخوونييةكةي بؤ دةميَنيَتةوة . ...........................................
(1)الحاكم:
كتاب الصوم - باب من أفطر في رمضان ناسياً، فلا قضاء عليه ولا كفارة
(430،431/1)
وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي،
والإحسان بترتيب صحيح ابن حبان: كتاب الصوم - باب آداب الصوم، برقم (3470)
( 198/5)
صحيح ابن خزيمة
: كتاب الصوم - باب النهي عن اللغو في الصيام...، برقم
(2) (242/3) (1996) .
|